Nejbližší koncerty – úterý 16. 6. Jablonec – středa 17. 6. Řevnice

A Rigpa Gong Lam Du

 

Á RIGPA GONG LAM DU

ཨཱ་རིག་པ་དགོངས་ལམ་འདུ།

 

Po jednotlivých slovech/slabikách

ཨཱ་ Á (A s podvěsem se vyslovuje dlouze jako dlouhé A  )

A je základní a nejposvátnější slabika Bonu, vyjadřuje prvotní čistotu a spontánní přítomnost na všech úrovních myšlení, řeči a skutků/činů

རིག་པ་ RIG–PA

čiré – jasné, čisté a ryzí – neduální vědomí, podstata mysli

དགོངས་ GONG

osvícený stav, realizace buddhy

ལམ་ LAM

stezka, cesta

འདུ DU

sloveso DU vyjadřuje shromažďování ke sjednocení, přání „nechť se stane“

svislá čára na konci je šed, v tibetštině funguje jako tečka za větou a potvrzení.

 

Namísto pasivního přijímání požehnání od vnějšího Buddhy tato mantra aktivně prohlašuje „Moje vědomí je tou stezkou“. Při recitaci se proto nesnažíme o umělecký či melodický zpěv. Recitujeme mantru s klidem, přirozeně mluveným, protaženým tónem a soustřeďujeme se na vibraci, kterou slabiky vyvolávají v našem těle

 

Á RIG PA – v oblasti čela

GONG – v krku

LAM DU – v hrudníku.

 

Slovo དགོངས་ GONG

 

je jedním z vůbec nejdůležitějších a ve významu nejbohatších výrazů Bonu, celém tibetském buddhismu a Dzogčhenu. V běžné tibetštině slouží jako uctivá – honorifická – forma, v duchovním kontextu má ale hluboké metafyzické významy

 

1. Světské a honorifické významy (spisovná tibetština)

v běžném jazyce se tento znak používá, kdykoli mluvíme s respektem o mysli nebo myšlení někoho vysoce postaveného (rodičů, učitele, krále)

při vznešeném myšlení/uvažování – honorifický ekvivalent k běžnému slovu SEM (mysl)

máme-li záměr/úmysl spojený s nějakým přáním učitele nebo jde-li o akt, kdy duchovní mistr o něčem přemýšlí a situaci posuzuje ze své úrovně moudrosti

2. Duchovní a meditační význam (Dzogčhen, Bön)

znamená osvícený stav mysli – označuje samotný stav Buddhy, realizaci nebo probuzené vědomí, které je prosté jakýchkoli iluzí

máme-li záměr/vizi vyjádřit, jak realitu vnímá osvícená bytost – je to neduální pohled na svět, kde forma a prázdnota splývají

při meditačním spočinutí – v dzogčhenových textech se výraz „vstoupit do Gong(pa)“ používá pro moment, kdy praktikující plně a stabilně spočine v přirozeném stavu mysli (rigpa).

3. Význam ve frázích (slovníková spojení)

Gongpa Čhenpo དགོངས་པ་ཆེན་པོ་ Velká dokonalost (samotný stav osvícení)

Gong-pa se často používá ve smyslu „pochopení“ nebo „realizace“ určitého učení.

 

V mantře Á RIGPA GONG LAM DU znak GONG spojuje Rigpu (vědomí) a LAM (cestu), znamená „Nechť tato osvícená vize – stav realizace (Gong) – je mou každodenní cestou (Lam)“.

 

Znak ལམ་ LAM má tři významy

1. Doslovný a praktický význam – cesta, stezka, silnice, po které se chodí. Vyjadřuje také postup, jakým se člověk dostane z bodu A do bodu B ať už v životě, nebo v práci.

2. Buddhistická stezka – V kontextu duchovních nauk Bönu a buddhismu LAM znamená aktivní proces transformace. Představuje celou strukturu meditační praxe. Z tohoto důvodu se slovo Lam objevuje v názvech klíčových tibetských učení. Například Lamrim – graduální cesta k osvícení je uceleným systémem meditačních kroků. Lamdré – cesta a její dosažení v systému učení školy Sakja splývají v jedno.

3. Z pohledu dzogčhenu – „báze je cesta je plod“. V mantře A RIGPA GONG LAM DU má slovo LAM ve spojení se slabikou DU význam integrace. To znamená, že nepotřebujeme žádnou jinou, uměle vytvořenou duchovní cestu. Naše čiré bdělé vědomí (Rigpa) a vnitřní moudrost (Gong) jsou samy o sobě tou nejvyšší možnou stezkou (Lam). Každá situace v životě – ať už je příjemná, nebo plná stresu a chaosu – se stává součástí této duchovní stezky, pokud si ji ve všem uvědomujeme (jsme toho přítomni, dokážeme udržet přítomný okamžik). Pravá duchovní cesta neprobíhá v izolaci na meditačním polštářku, ale v tom, jak skrze vhled zvládáme své každodenní emoce, vztahy a práci. Každodenní život je tou skutečnou cestou.

MN/AI